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风雅荣成|“千古一帝”秦始皇的行宫,你了解多少?

来源:中国荣成 作者:荣成 人气: 发布时间:2018-04-17
摘要:《风雅荣成》 秦皇祠 清道光版《荣成县志古迹》记载:秦皇宫,在成山上,始皇东游时筑。后人即其遗址为始皇庙。明正德七年毁于火。土人为立小庙一楹。国朝道光元年道人徐复昌改筑大殿三楹。另外,史书中还有日主,祠成山、礼日成山、成山祠日、不夜,有成山

《风雅荣成》

秦皇祠

 

清道光版《荣成县志·古迹》记载:“秦皇宫,在成山上,始皇东游时筑。后人即其遗址为始皇庙。明正德七年毁于火。土人为立小庙一楹。国朝道光元年道人徐复昌改筑大殿三楹。”另外,史书中还有“……日主,祠成山”、“礼日成山”、“成山祠日”、“不夜,有成山日祠”等记载。

 

 

 

  

  

秦始皇庙坐落在成山峰下阳坡上,原是秦始皇在公元前210年东巡成山头时修建的行宫。后来当地居民为了纪念始皇曾亲临此地,改建为始皇庙,这也是全国唯一的一座纪念秦始皇的庙宇。成山头,又名“天尽头”,1986年,在成山头始皇庙前施工工地,出土了一块诗碑,上有“留题秦皇祠一首河朔王求上”字样,诗尾刻“宝元二年八月十三日”。宝元二年,即公元1039年,正是历史上的北宋时期。王求何许人也,已不可考,河朔,大致位置在今天内蒙古鄂尔多斯一带。

  

  

 

从石碑题款可以知道,北宋时期河朔人王求游历始皇庙后,题诗勒石以志纪念。

迹古祠荒倚翠峰,海天空阔仰灵风。

人祈人祷常年内,潮去潮来每日中。

云触楼摧难泛蚁,石沉桥断隐垂虹。

岗峦远属高高势,郍不齐驱更向东。

  

  

诗人到访的时候,据说由始皇行宫改为的秦皇祠已经荒废很久了,只有成山上的青松,仰仗始皇的灵风,依如旧时般苍翠。颓圮的舞榭歌台,难以追寻往日的盛况,连那始皇鞭石而成的石桥都成了断裂的彩虹。

  

始皇庙前的碑文中说:“始皇庙是成山头古迹中年代最久的一处,也是中国仅存的一座纪念那位 ‘千古一帝’的专享祠宇”。始皇庙的殿堂中,供有秦始皇塑像,配祀的左有日主、龙王,右有李斯、徐福。秦始皇在中国历史上,千秋功罪,难予评说,祭祀他的庙宇,的确很少见。

  

白居易有诗曰:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”绿蚁酒是新酿的泛着绿色泡沫的酒,后人用绿蚁、泛蚁代指酒浆。秦时森严的帝王行宫,如今旧貌难在,游人泛酒凭吊,一如每日间的潮涨潮落般平常。时光可以淹没楼台,但始皇东巡留下的故事依然鲜活。

  

  

诗人登上成山远望,陆地至此已是尽头。不管是拥有天下,兵马强壮的秦始皇,还是孑然一身的诗人,都不能再向东一步。帝王与平民的脚步,在天尽头这里没有区别。抬头远望,只有千百年来空阔的海天,似乎还在诉说始皇的事迹。

  
  

  

可能由于大海的辽阔壮美,总会让人心胸大开。纵观历代描写成山头的诗词,很少有怀古诗作中常见的哀怨情绪,王求的这首诗《秦皇祠》也是如此。时间长河把当初始皇东巡的兵马喧嚣之地,变成了如今游人来去自由的古迹,诗人准确地把握了这一变化,在古今转换中,一篇淡远自如的诗作便呈现在我们面前。

(源于“荣成电视台”)

责任编辑:荣成
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